遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生

作者：李庆格

（1）我躺在温暖的炕上，一遍遍地翻阅着往期的《新青年》，回想起念书的哥哥们倡导的新文化，血液里似乎有什么为之沸腾。——我是地主家的孩子，过着衣食无忧的生活。眉批：开头简洁明了。

（2）直到那一天，“咚、咚”的敲门声坚定了我的决心，一个瘦的皮包骨的男人叩开了我家的红门，打搅了我的沉思，他黝黑的皮肤上斑布着劳作的痕迹，说：“求求老爷了，我——我儿子他——他就要饿死了。”我忙慌着想要给他挖上一斗米，父亲扇了他一巴掌，要求我回屋里。明明是丰收年，为什么还会饿死呢？隔着一扇木门，隐隐约约传来了父亲所说的，“没钱还生儿子，这就是穷人的命，你活该被饿死。” 眉批：个别标点使用不当。

（3）命？明明身着暖和的冬衣，我却仍如置身冰窖。眉批：动作过程描述简明扼要。

（4）那一刻，我才懂得了那所谓共和阴影下的残酷的真相，冰冷刺骨。作为地主的孩子，我终究无法做到像父亲那样麻木不仁，但却无能为力。眉批：留心周围事物，内容描述有场景感。

（5）卒不忍独善其身。黄色的树林里分出两条路，我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。

（6）私塾、中学，一步一步，我走到了那个象征着新文化的北大，陈独秀先生的话激励着我，原来，穷人，是有救的。

（7）保皇派和新文化的争斗却迷茫了我的方向，无数的疑问诞生于心，讲道德和求真理到底该选择哪一个？终于，李大钊先生告诉我，道德是在变化的，真理是永恒的，用久的道德来限制新时代的行为就是逆历史潮流而上的卫道者。道德是用来律己的，不是用来责人的。道德是用来躬行实践的，不是在嘴里头空喊的。道德的要义是修身，修身的最高境界是追求真理。我因此加入了蔡公的进德会以修身，到街头演话剧反对守旧派、宣扬新文化，参加五四运动以卫国家主权。我不怕自律的苦闷，不畏强暴，不惧牢狱之灾，我只愿为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

（8）国土沦丧，遍地哀鸿。害怕失败吗？当然害怕，我不知道自己的路是否正确，我不知道这样的国家是否有救，我更不知道中国是否能够成为一个独立自主的国家，夺回我们的山东，我们的青岛，我们的主权。父亲训斥我为这样的国家去死是冤大头！那些前赴后继牺牲的同志也并不知道口中的“我们一定会胜利”是否真的一定能够换来胜利的结果。我理解汉奸，他们不知道中国到底能不能扛过去，但我也同样唾弃他们只顾自身利益，置四万万同胞于不顾。在无数个点灯的深夜，不禁地一遍遍拷问自己，这值得吗？我本可以舒适自由，为什么要抱着成为第二个谭嗣同的决心革命？无限感慨中，一遍遍地翻阅着《新青年》，终于明白，信仰的力量。

（9）我依然害怕，但国难当头，退无可退，虽千万人吾往矣。

（10）我喜欢李大钊先生的《青春》：生于青春，死于青春。生于少年，死于少年。尽管生于黑暗的昨天，却愿留下希望的明天。

（11） “砰”，一道枪响划过了暗沉沉的天际，但我分明看到了曙光。眉批：题旨明确，是作文的根本，建议结尾能用更精练的语言表达题意，起到画龙点睛的作用。