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苏心悦

品读《爱莲说》中的人生境界

发表时间:2023-04-22 19:49 阅读次数:583 评论次数:0

    
指导老师:梁茜   所属学校:郑州实验外国语中学
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红色下划线的字:好词靓语。

当前作文字数:814
段落数:6
句数:23

品读《爱莲说》中的人生境界

作者:苏心悦

(1) 《爱莲说》是程朱理学开山祖周敦颐的传世之作。全文不到一百五十字,表现内容却非常丰富。有爱花史的概述,有对莲花的描绘,有对诸花的品评,有自己感情的抒发,更蕴含三种不同的人生境界眉批:入题直截了当,这样开头已为下面题意的展开定好方向,给你点赞!

(2) “水陆草木之花,可爱者甚蕃”。作者在群芳桂冠中,选取两个典型例子———晋陶渊明独爱的菊,还有自李唐以来,世人甚爱之牡丹。“采菊东篱下,悠然见南山。”陶潜爱菊是出了名的。菊不与百花争艳,绽在深秋,迎霜斗寒。恰如陶渊明不肯为五斗米折腰,安享田园逸趣,傲然物外的性格。继而映射不论李唐还是现在,大多数人都很喜爱牡丹。爱牡丹华丽硕大的花瓣,爱牡丹雍容华贵的姿态,象征唐人,特别是上流阶层追求富贵荣华的风尚。举例之后表白“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”一个“独”字突出作者高洁的品性,清逸超群的令德。光明磊落,不为邪恶所惑,不依附任何势力,让人心生敬意。

(3) 菊和牡丹,与莲形成对比,更凸显莲花的凌波而立,卓尔不群。作者通过托物言志的手法,表达自己倾心向往的人生境界:不是多数人想去追求的功名利禄,也不是少数人选择的隐居避世,而是成为“同予者何人”的君子!

(4) 原本,花无人格之说,也无志向之意。作者借花喻人,将表现在社会的三种众生相:爱牡丹的普遍,求得衣食无忧;极少隐逸者遁入自然,选择逃避;唯士子洁身自好,不从众的恬淡清廉,表达得淋漓尽致眉批:人物出场的时间描述比较具体。

(5) 在三种不同的人生境界中,周敦颐淡泊明志,更是身体力行,努力成为莲一样光明磊落•,人格独立,“达则兼济天下,穷则独善其身”的君子。比起隐士,君子更多了一份担当;比起富贵者,君子不随世俗沉浮,不趋炎附势。朱熹曾在庐山濂溪书院中,赞叹其一生不与黑暗势力同流合污黄庭坚亦称赞“人品甚高,胸中洒落,如光风霁月”

(6) 三种花语,三种态度,三种人生境界,你又会做出怎样选择呢? 眉批:段内缺少清晰的层次。

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