注意: 正文中红色的字:眉批。
红色下划线的字:好词靓语。
作者:刘佳音
(1) 相信与看见 眉批:开篇押题不错,但是语言不够靓丽,可以美化一下。
(2) 看、听、嗅、触,是我们大多数人生下来就具备的能力,我们用这些方式来感知周围的一切;而信仰是我们精神的支撑,由此可见,相信与看见,并不是一个层面的但他们之间也存在着一些差别和联系。 眉批:语句中有不妥之处。
(3) 前几年,一种宛如魔法的表演——魔术出现在大众视野中,令人惊叹的表演形式和看起来“反科学”的魔幻式效果牢牢的抓住了大众眼球,魔术甚至一度登上春晚,在全国观众面前大秀其魔幻程度。将人拦腰分开、凭空变出物件、让活生生的人倏地消失……这些看似打翻了所有科学论的表演,却恰恰是借助了科学知识完成的。可有些人对自己的眼睛坚信不疑,因为魔幻的表演而摒弃了科学观念,甚至凭自己的盲目猜想和可笑的自信以身试险,最终酿成惨剧。问题出在哪里?问题就出在他们不坚信科学,愚昧无知,就好像有人在他眼上蒙了块黑布,他便相信世间无光。
(4) 俗话说:“眼见不一定为实。”魔术、海市蜃楼都是我们身边的例子。看似不科学的现象却都有科学的解释。 眉批:段内条理不够清晰。
(5) 战国时期,孔子遇困,绝粮。有一天,弟子颜回找来一些米,煮给大家吃。有弟子看到颜回煮米时偷吃米,便跑去告诉孔子,说他品行不端正。孔子说:“他不会做这样的事。”而后为了证明,孔子在颜回端上米时说梦到了先君,要用干净的食物先供奉先君。颜回连忙阻止,说刚才有土灰落在锅里,虽然他把带土的米吃了,但食物已然不干净了,不可供奉。同样的事,弟子选择怀疑,孔子选择相信,一个信“看见”,一个信“经验”。由此可见,我们不应当不加思索地相信自己看到的食物表面,应当结合经验和科学知识深入思考。
(6) 还有一类人,他们也不信自己看到的,他们信“德先生”“赛先生”;他们信历史,不管是屈辱或光明;他们信人民,信民族,信可爱的中国终将雄起!革命女将刘胡兰为何英勇就义?大数学家华罗庚为何回国支援?年轻烈士董存瑞为何勇敢无畏抱着炸弹前进?因为他们信中国终有站起身、昂起头的一天!之所以不会被眼前中国的窘迫局势所困扰,是因为他们心中不灭的坚定信仰!
(7) 关于“看见”和“相信”的事件不胜枚举,你,还会盲目地相信一件“亲眼所见”的事吗? 眉批:作结必塑文魂,这是作文的规矩。
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